INFORMATIVO
EX-ALUNOS DO SEMINÁRIO DE SÃO ROQUE
NO. 15 - ANO 5 - SÃO PAULO - MARÇO DE 1997
EDIÇÃO INTERNET
A essência da catequese de Pedro.
1a. leitura – Atos dos Apóstolos 10, 34a. 37-43
Pedro então começou a falar: Vocês sabem o que aconteceu em toda a Judéia, a começar pela Galiléia, depois do batismo pregado por João. Eu me refiro a Jesus de Nazaré. Deus o ungiu com o Espírito Santo e com poder. E Jesus andou por toda parte, fazendo o bem e curando todos os que estavam dominados pelo diabo; porque Deus estava com Jesus. E nós somos testemunhas de tudo o que Jesus fez na terra dos Judeus e em Jerusalém. Eles mataram a Jesus, suspendendo-o numa cruz. Deus, porém, o ressuscitou no terceiro dia e lhe concedeu manifestar a sua presença, não para todo o povo, mas para as testemunhas que Deus já havia escolhido: para nós, que comemos e bebemos com Jesus, depois que ele ressuscitou dos mortos. E Jesus nos mandou pregar ao povo e testemunhar que Deus o constituiu Juiz dos vivos e dos mortos. Sobre ele, todos os profetas dão o seguinte testemunho: todo aquele que acredita em Jesus recebe, em seu nome, o perdão dos pecados.
2a. leitura – Colossenses 3, 1-4
Se vocês foram ressuscitados por Cristo, procurem as coisas do alto, onde Cristo está sentado à direita de Deus. Pensem nas coisas do alto e não nas coisas da terra. Vocês estão mortos e a vida de vocês está escondida com Cristo em Deus. Quando Cristo se manifestar, Ele que é a nossa vida, então vocês também se manifestarão com Ele na glória.
Evangelho João 20, 1-9
No primeiro dia da semana, Maria Madalena foi ao túmulo de Jesus bem de madrugada, quando ainda estava escuro. Ela viu que a pedra tinha sido retirada do túmulo. Então saiu correndo e foi encontrar Simão Pedro e o outro discípulo que Jesus amava. E disse para eles: Tiraram do túmulo do Senhor e não sabemos onde o colocaram.
Então Pedro e o outro discípulo saíram e foram ao túmulo. Os dois corriam juntos, mas o outro discípulo correu mais depressa do que Pedro e chegou primeiro ao túmulo. Inclinando-se, viu os panos de linho no chão, mas não entrou. Então, Pedro, que vinha correndo atrás, chegou também e entrou no túmulo. Viu os panos de linho estendidos no chão e o sudário que tinha sido usado para cobrir a cabeça de Jesus. Mas o sudário não estava com os panos de linho no chão; estava enrolado num lugar à parte.
Então o outro discípulo que tinha chegado primeiro ao túmulo entrou também. Ele viu e acreditou. De fato, eles ainda não tinham compreendido a escritura que diz: Ele deve ressuscitar dos mortos.
O que significa a Ressurreição de Jesus? Significa que, a partir daquele momento, uma vida em sua plenitude é oferecida a todos os cristãos, uma vida moldada em Jesus, que morreu e ressuscitou. Significa também que todo crescimento humano e espiritual e a verdadeira libertação precisam seguir um processo de morte para obter mais vida. É a chamada dimensão pascal da vida cristã.
Essa nova vida, presente do Cristo ressuscitado, consiste essencialmente numa nova experiência bipartida: a experiência entre as pessoas como irmãos e irmãs, com amizade e comunhão. E assim, um “Deus puramente religioso e distante” torna-se um amigo próximo. As pessoas do povo, entre as quais havia divisão, ódio, exploração e indiferença, tornam-se irmãos e irmãs.
Mas essa dupla experiência, inseparável e relacionada, tem um preço. O preço é “morrer com Cristo” para ultrapassar e acabar com os obstáculos que impedem o crescimento da experiência de Deus e da experiência da amizade. Os homens, ao vivenciarem essa “morte espiritual” mudarão as más tendências e os defeitos e arrancarão as raízes do egoísmo dos corações humanos e das sociedades e culturas, de modo que Deus possa elimina-las. Este é o mistério pascal da história.